Lição 1 - Apocalipse (apresentador Pr. Manie)

Bibliografia será apresentada no final dos estudos

Estudos de Apocalipse

por

Hermano (Manie) Taute

Hefsiba Instituto Superior Cristão

C.P. 3, Vila Ulónguè, Angónia-Tete

Daniel

Vivia e testemunhava de 605-538 a.C.

Daniel e outros foram levados em cativeiro à Babilónia em 605 a.C.

Deram forte testemunho fiel de Deus.

Autor

Para os teólogos que não podem acreditar que Deus possa revelar o futuro aos seus servos, o livro devia ser escrito no segundo século antes de Cristo, depois da maior parte dos acontecimentos, descritos no livro.

Para nós, o testemunho próprio do livro vale mais: foi escrito por Daniel, como muitas passagens no livro, escritas na primeira pessoa, indicam.

Estrutura de Daniel

Intr. hebraica: Daniel e seus 3 amigos no treinamento do rei (1)

Secção aramaica:

a Visão dos quatro reinos (em forma humana) (2)

b História de mártires: Deus salva os 3 amigos do forno (3)

c Orgulho de Nabucodonosor e soberania de Javé (4)

c Orgulho de Belshazar e soberania de Javé (5)

b História de mártires: Deus salva Daniel da cova dos Leões (6)

a Visão dos quatro reinos (em forma de animais) (7)

Secção hebraica:

a Visão de dois reinos (Pérsia e Grécia; metáfora de animais) (8)

b Visão dos setenta vezes “sete” (9)

a Visão de dois reinos (Pérsia e Grécia; metáfora humana) (10-12)

A mensagem é que:

Javé é soberano sobre todos os poderes mundanos. Ele controla o destino das nações. Daniel nas suas orações usava o Nome Javé, Deus da aliança que está presente com seu povo.
Os judeus, o povo de Deus, devem ficar leais a Javé, mesmo em países estrangeiros, no meio de perseguição. Podemos esperar perseguição e sofrimento mais a vitória final é certa. Entretanto devemos ser leais e continuar a ensinar o caminho e a sabedoria de Deus aos outros. O Senhor do Céu e da terra merece a nossa confiança e obediência.
Além da luta contra os crentes na terra, também existe uma luta espiritual. Forças do maligno podem adiar os planos de Deus mas não impedi-los para sempre.
No fim o Reino eterno de Deus manifestar-se-á e seus servos leais serão galardoados (Hb 2.7-9). Jerusalém e o templo serão destruidos. No futuro, o foco não será sobre Jerusalém mas o propósito de Deus involve todo o mundo. Todas as nações adorarão o filho do homem.

Esboço de Apocalipse

7 vezes a história entre a 1º e 2º vinda de Cristo contada

Cada vez mais intensivo sobre o fim escatológico[1]

1º Vinda e vitória de Cristo	1	Cristo está no meio da igreja no mundo (1-3) – 7 igrejas						2º Vinda e vitória de Cristo; Julga-mento Nova Jerusalém
	2	Perseguição e sofrimento da igreja, mas Cristo venceu (4-7) – 7 selos
		O livro no céu (4,5)		7 selos (6.1-17, 8.1)		Os servos assinalados e salvos (7.1-17)
	3	Julgamento sobre o mundo e vitória dos crentes e do Senhor (8.2-11.19) – 7 trombetas
		7 anjos	7 trombetas		Anjo forte	Medir o templo	2 Teste-munhas
	4	Cristo perseguido pelo dragão e seus ajudantes (12-14)
		Mulher, dragão e guerra (12)		Bestas do mar e terra (13)	O Cordeiro e os remidos em Sião (14a)		Julga-mento final (14b)
	5	7 taças cheias de pragas (15-16)
	6	Queda de Babilónia e das bestas (17-19)
	7	Condenação do dragão e vitória de Cristo e da Igreja (20-22)
		Milénio (20.1-10)		Juízo final (20.11-15)		Nova Jerusalém(21-22)

[1] Hendriksen, W. 1976. More Than Conquerors. Grand Rapids: Baker.

Du Rand, J.A. 1985. Want die Einde is Naby. Wellington: Bybelkor.

Uma compreensão recente da divisão de Apocalipse (Du Rand, 2007)

Uma narrativa dramática que enfatiza a soberania de Deus na terra, como já se realizou no céu:

Cena 1.

Deus está presente na Igreja, através de Cristo glorificado (capítulos 1-3).

Cena 2.

Deus desenrola salvação e julgamento no mundo, através do Cordeiro que abre os selos do rolo (capítulos 4-11).

Cena 3.

Deus realiza salvação e julgamento na história que termina na destruição de Babilon e na Nova Jerusalém, a Noiva (capítulos 12-22).

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